三轮上的生老病死的

三轮上的生老病死，浮生里的柴米油盐

但刚刚在上海电影节上荣膺最佳影片金爵奖的《三轮浮生》表明

，那些穿透俗世琐碎生活的光芒，拥有抵达人心最柔软地方的力量。

保罗·维拉拉纳执导的《三轮浮生》，剧情非常简单。在菲律宾首都马尼拉底层打拼的一家人，父亲佩佩蹬三轮车送货，母亲雷米给邻居洗衣，哥哥JP小偷小摸，妹妹皮娜街头卖烟，有孕在身的嫂子伊莎贝拉是个盲人。

吃了上顿没下顿的一家人，在互吹烟枪中彼此指责，抑或自嘲度日。于佩佩一家人而言，生活就像一条漫长而幽闭的隧道，黑暗、潮湿、冰冷，也许永远都等不到一丝光亮。

太阳终究刺破了云层，隧道口的明光若隐若现。佩佩帮邻居躲避“菲律宾城管”的过程中，捡到了邻居刚刚赚到的“大钱”。此后的所有艰辛、狗血、确幸以及出生和死亡，都由此而起。

自始至终，我们都无从得知佩佩据为己有的那笔本属于邻居的“大钱”到底是多少。其实，多少并不重要，那只是一个象征，意味着上帝在关上一扇门的时候，顺手打开的另外一扇窗。

我们甚至无法对佩佩这种行为施以道德评价。他也许是自私的，也许是狭隘的，但在一个以生存为第一要务的底层社会，老去或者病着，甚至濒死，都不如几碟柴米油盐，甚至一口清水来得实在。

大量充斥了噪音、琐事、特写的镜头，将残酷的丛林法则直白而坦率地展露出来，有些时候甚至让人无法忍受------如同所有的优秀影片那样，导演总是在不停地刺探观众的底线。

这种超出“审美舒适区”的尝试，代表了某种直面现实的勇气。从这个意义上来说，这是一部菲律宾电影，更是一部属于每个人的电影。

佩佩一家人的苦难与光明，每个人都会经历。影片开始之前，导演就提醒，除了耶稣，剧中人物皆为虚构。但在我看来，这是导演的声东击西之举，一如只有作为盲人的孕妇伊莎贝拉看见了不洁、痛苦、真理、光明，剧中的每个人物都找得到生活中的原型。

那些穿插在不同阶段的舞蹈，因耶稣之名，如梦似幻，略跳脱剧情，但作为对俗世生活的导引，也无可厚非。

法国奢侈品牌Lanvin也表示 作为一家之主的佩佩，在孙子出生之际，于一阵猛烈的咳嗽之后撒手人寰。死亡是一件微不足道的事情，就像妹妹皮娜被一颗逃跑的***射中，就像哥哥因偷窃入狱而消失于视野。

空旷、缓滞、俗常的平凡生活，具备某种让一切大事不显山不露水的强大能力。即便是死亡，有时候甚至跟一片随风摇曳的落叶那般，有点轻飘。

缓慢得有些呆滞的底层，很难有什么事情能激起哪怕一丝涟漪。冬天里出太阳的日子，一堆老头在墙根下，似睡似醒，融化的雪水从屋檐上滚落，滴水吧嗒吧嗒溅起来，带着热气，打在他们满是油灰的棉裤上。

蓦地，村子西南角传来一阵哭丧，那堆老头又似睡似醒了半天之后，忽然就有人说，谁谁谁家不行了，然后又是长久的沉默。日头逐渐偏西，吹过来的风里明显有了寒意，先是最边上的老头，起身，拍打拍打屁股，一言不发地就走了。接二连三，老头一个一个起身，什么也不说，就像什么都没有发生过，就像人世间所有的事情，都攥在他们的手心里。